自貢燈會具有這些特色
自貢
燈會何以獲得如此高的評價，這是因為自貢
燈會具有獨特的風格。“高、大、新、奇、美；形、色、聲、光、動”是
自貢燈會的總體特色。
“高”與“大”指的就是自貢燈會中燈組體積的高大。
自貢燈會之中的各種高大燈組許多都是1：1或者更加夸張的手法表現出來。人物幾乎都是以真人比例大小制作。
“新”就是自貢燈會表現的手法新、題材新。
說到燈會題材；一般燈會中表現最多的自然就是“龍”。 自貢燈會不光有傳統的紙龍，綢龍。更有各種玻璃龍，瓷器龍；更有以異國風情為題材的燈；走馬燈、座燈、系列燈、工藝燈；高雅靜謐的燈、熱鬧詼諧的燈；動物燈、人物燈、花鳥燈……，真是美不勝收。
“奇”就是自貢燈會用料奇。
做燈首先想到的是紙，各種質地、色彩、大小不同的紙，是做燈的最普遍的原料；絹、綢又是做燈，特別是工藝燈的上品；竹子，在南方遍地皆是，用它做原料自然是方便實用；四川人愛吃麻、辣，而土特產花椒、辣椒居然也成為制燈的材料（如花辣做成的“葵
花燈”，辣椒做成的“寶蓮燈”等等）；在自貢市，還有玻璃、藥瓶、蠶繭、瓷器、扎染布料等特殊材料匯集了獨具地方風情和行業特色的制燈原料。可以說世間萬物，無一不可做燈，而就地取材，又成為燈具獨具風采、別有韻味的絕妙之處。
“美”就是自貢燈會與自然環境的完美結合，它將璀璨奪目的燈布展于園林山水中，形成燈景交融、層次迷離的獨特風采。
構思獨到，制作精巧，是自貢燈會的又一特色。
瓷器，普普通通的日用品，用它裝菜、盛飯是人人都感到再自然不過的事。然而，用它來扎成燈具，就是自貢人的獨出心裁了！瓷器龍，用兩萬多件日用瓷器餐具扎制，那顆龍牙是倒豎起來的湯勺，那飄忽的龍須，是一串串小酒杯，那蜿蜒的龍身則是一排排扣起來的青花玲瓏碗所構成。
青霉素小瓶經過精細的清洗，再用復雜的流程配制出的彩色水灌注，就制成了晶瑩透明的“龍”、光彩照人的“孔雀”、宛若夢境的“荷塘月色”。
蠶繭是制絲的原料，用它來做燈，是自貢人民的獨創。經過取蛹后的空繭，處理后粘制成栩栩栩如生的“龍”、“鳳”；竹子剝成薄如蟬翼的篾片，編制成籃子、扇子，是南方人的絕活，自貢人則將它做成了內體透明的
彩燈，地方風情躍然而出。
“形”。燈會的全景造型依山傍水、嵯峨間置，不同藝術風格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型燈組，在這自然美與人工美相互交織的藝術境界中爭奇斗艷。
“色”。既然是燈，自然是以代表祥和喜慶的紅色為主要基調。但并非僅限于此，其色彩的變化和使用，幾乎囊括了人間所有的色調。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，變幻莫測，色彩紛繁，寓意雋永。
“光”。燈會的光不是單一的照明光，這里的光成點、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重，遠近高低各不同”的奇妙景觀，那忽明忽暗的光，給你以神秘和感覺；那紅彤彤的光，喚起你熱切的向往與追求；那水中的光激起五彩光柱，那龍口中噴的光撒下七色星斑。
“聲”。凡到過自貢燈會的人，除了目不暇接之外，耳朵的感受恐怕也是今生難忘的。天上鳴唱的百鳥，地上呼叫的恐龍，神女動人的簫聲，娶親吹的嗩吶……自然成韻，八方悅耳。
“動”。讓燈動起來，是現代彩燈最有代表性的特點。而讓其動得自如，動得巧妙，動得出奇，就不是一件容易的事了。自貢燈會基本上做到了空中的能動、水中的能動，燈里邊的人物會動，燈外的人物也可以動。
形、色、聲、光、動的有機結合，是自貢燈會藝術特色的核心內容，是現代彩燈的重要標志，它使民族文化燦燦生輝，為地域文化的崛起，民族文化的開拓、發展起到了積極的促進作用。
